Апокалипсе нема данас: Зашто Други долазак Исуса Христа неће бити 23. септембра

1920_68c42e5fb09c60407acf993c

Јужнoафрички пастор и амерички рабин скоро истовремено су тврдили да ће 23. септембра, на празник Рош ха-Шана (еврејска Нова година, или Празник труба), доћи крај света.

Пастор Џошуа Мхлакела из Јужне Африке рекао је да му се Исус јавио у сну и рекао да ће се појавити на Земљи „током Празника труба“. „Он ми је рекао: ‘23. и 24. септембра 2025. вратићу се на Земљу’“, тврди Мхлакела.

Рабин Џонатан Кан, из месијанске јеврејске заједнице, такође је на YouTube реаговао на његову изјаву: „Верујем ли да долазак Господа може бити повезан са трубама? Да, јер све то иде руку под руку са свиме што је већ било“.

Обе тврдње пренела је британска забавна штампа Daily Mail, позната по сензационалним и понекад нетачним текстовима.

Нове вести о Другом доласку Исуса Христа ретке су, у поређењу са 1990-им. Тема апокалипсе је током година била модификована: од нуклеарног страха током Хладног рата, преко еколошких катастрофа, до данашњег занемаривања теме. Пандемија коронавируса такође је померила апокалиптичне приче у сенку.

Данашњи хришћани – било либерални или традиционални – нису заинтересовани за страх од апокалипсе. Људи више брину о решавању свакодневних проблема, успеху и уживању у животу. Апокалиптичке прогнозе углавном шире научници или поједини екстремни верски ентузијасти, често без репутације, што медији користе за сензацију.

Историја показује колико је опасно одређивати датуме краја света. Пример је амерички баптистички пастор Вилијам Милер, који је најавио Христов долазак 1844. године. Прво је казао 21. март, а када се ништа није десило, променио је на 22. октобар. Његови следбеници су потпуно распродали имовину у очекивању апокалипсе. Када се и овај датум показао погрешним, уследило је „Велико разочарање“ (Great Disappointment) и психолошке последице.

Сличне грешке дешавале су се чак и у СССР-у: група московских православних дисидената 1967. године је, уверена у близину краја света, отпутовала у Абхазију да дочека апокалипсу, уз жене и малу децу.

У Еванђељу, Христос јасно каже да време његовог Другог доласка зна само Бог:

„О дне же том или часе никто не знает, ни Ангелы Небесные, ни Сын, но только Отец“ (Матеј 24:36).

Дакле, покушаји да се одреди датум апокалипсе противрече самом учењу. Као што се шале руски свештеници: „Еванђеље је књига која се поштује, али се не чита“.

Анастасија Коскело/Абзац