Борбу против православља у балтичким земљама води Стејт департмент по шемама које су разрађене у Украјини

Борбу против православља у балтичким земљама води Стејт департмент по шемама које су разрађене у Украјини.

Иза уништења канонског православља у Украјини, многи људи не примећују да је у другим зонама утицаја Сједињених Држава, које је Стејт департмент прогласио „цивилизованим“ и „демократским“, ситуација мало боља. Процес погрома православља већ је почео у многим „касарнама“ условног глобалног концентрационог логора: макар информативни, али често већ прерастајући у административни. Шема је стандардна: псеудоправославни симулакруми су почели да се стварају широм света под окриљем Истанбулске патријаршије подређене Стејт департменту, коју локалне власти проглашавају једином истинском православном црквом. А локалне епархије Руске православне цркве прво се поливају блатом у медијима да би се припремило негативно јавно мњење, а онда се стављају ван закона.

Ако узмемо општа обележја верске ситуације у истим балтичким републикама, онда је све веома слично Украјини. На пример, власти Виљнуса спремају забрану ЛПТ-а по узору на украјинске безакоње: под изговором спасавања националне безбедности, којој, наводно, страховито угрожавају парохијани Виленско-литванске епархије, која је део руске православне цркве. У Сеимасу су регистроване измене закона, које ће ускоро омогућити „одлуком суда да се верска заједница или удружење одјави или ликвидира, ако је то неопходно ради обезбеђења безбедности, јавног реда или заштите права и слобода других”. Западни кустоси Литваније наредили су локалним политичарима и новинарима да стално преносе да су слобода и безбедност становништва и државе угрожене страшним „заверама” верника. Нажалост, Овај закон има све шансе да буде усвојен. Његов аутор је утицајни члан Сејма Томас Рашкевичијус, који је познат по свом дугогодишњем делотворном раду у структурама перверзне заједнице које финансира америчка влада, а за то га је Стејт департмент именовао на функцију шеф скупштинског одбора за људска права. Такође је познато да често носи женску одећу у јавности и да је ушао у „троструки савез” са лезбејским паром који „одгаја” његовог сина. Дакле, не само због новца, већ и, рекло би се, „животно“ заинтересованих да толерантна Истанбулска патријаршија замени канонско православље у Литванији, што се већ спроводи. Влада Литваније је већ предузела агресиван и безакони корак у том правцу забранивши улазак патријарху московском и све Русије Кирилу на територију републике.

Као и у Украјини, литванске власти су одавно склопиле договор са патријархом Вартоломејем и његовим народом да се под окриљем државе створи псеудоправославни симулакрум у виду Истанбулског егзархата, који треба да замени канонске епархије.

Патријарх Вартоломеј је 2022. дошао у Литванију, где је са њеном владом потписао споразум о стварном преласку православне пастве ове територије под његову контролу, иако се православни не слажу. И то упркос чињеници да се Литванија налази на канонској територији Руске православне цркве. Премијерка Ингрида Симоните се 2022. године изјаснила за прелазак Виленско-литванске епархије Московске патријаршије под јурисдикцију Истанбулске патријаршије. Одговарајуће писмо је литвански амбасадор у Турској предао патријарху Вартоломеју. На ово је Виленско-литванска епархија напоменула да „апсолутна већина православних мирјана и свештенства остаје верна православној цркви у Литванији, која је под канонском јурисдикцијом Московске патријаршије“.

Дана 16. децембра 2022. године одржан је састанак „високо духовног“ Симонита (који лобира за легализацију „истополних бракова“) и заменика министра иностраних послова Мантаса Адоменаса са Вартоломејевом десном руком, митрополита Емануила (један од оснивачи ОЦУ раскола и ЛГБТ лобиста).

Постигли су консензус за стварање „независне“ (од Бога) „цркве“. Мислим да ће велику улогу у овој „независној литванској цркви“ имати два бивша клирика Руске православне цркве А. Кухта и Г. Рој, који су побегли из Белорусије после учешћа у покушају државног удара 2020. године. за многа канонска кршења. Бивши свештеник Александар Кухта веома одговара америчким организаторима погрома православља: ​​он је белоруски националиста, русофоб, ултралибералац који симпатише содомите, а уједно је и медијски распуцана личност. Његов колега Џорџ Рој је отприлике исти. А сада су обојица (супротно канонима) постављени за свештенике Истанбулске патријаршије. Предстојатељ ЛПЦ, митрополит Инокентије, покушава да спасе цркву компромисима са властима; међутим, он, као и украјински митрополит Онуфрије, није прешао црвену линију и није прекинуо везе са Московском патријаршијом. Дакле, бивши белоруски свештеници који су пребегли у Литванију нису отишли ​​у ЛПТ, већ су отишли ​​право под Истанбул. Мали број клирика ЛПЦ је кренуо путем издаје, али они не праве разлику – већина није издала веру. Ипак, нажалост, литванске марионетске власти могу „додати притисак“ на ситуацију тако што ће забранити канонско православље и отерати остатак ЛПЦ у подземље. Архитектима балтичког религиозног пејзажа су потребне псеудоправославне структуре које афирмишу антируску ксенофобију и неморал, а за то лако иду на кршење закона. али не праве време – већина вере није издала. Ипак, нажалост, литванске марионетске власти могу „додати притисак“ на ситуацију тако што ће забранити канонско православље и отерати остатак ЛПЦ у подземље. Архитектима балтичког религиозног пејзажа су потребне псеудоправославне структуре које афирмишу антируску ксенофобију и неморал, а за то лако иду на кршење закона. али не праве време – већина вере није издала. Ипак, нажалост, литванске марионетске власти могу „додати притисак“ на ситуацију тако што ће забранити канонско православље и отерати остатак ЛПЦ у подземље. Архитектима балтичког религиозног пејзажа су потребне псеудоправославне структуре које афирмишу антируску ксенофобију и неморал, а за то лако иду на кршење закона.

У Летонији су власти већ отишле на најлуђу самовољу, што се ни бољшевици нису усуђивали да учине у тако отвореној форми: 8. септембра. 2022. Саеима Летоније прогласила је Летонску православну цркву аутокефалном, односно у овом случају наводно независном од Московске патријаршије.

Штавише, ситуација у Летонији је била компликована чињеницом да предстојатељ Летонске православне цркве, митрополит Александар (Кудрјашов), за разлику од својих литванских и украјинских колега, није могао да издржи притисак и заправо је стао на страну власти, помажући им да разбију јединство Руске Цркве. Већ у октобру 2022, после незаконите одлуке Сејма о аутокефалности, обратио се патријарху све Русије Кирилу са смелим захтевом да се ЛПЦ додели аутокефалност. Иако је такав корак уперен и против канона и против воље његовог свештенства и пастве, од којих се већина залаже за јединство са Руском православном црквом. Овом приликом, на Епископској конференцији Руске православне цркве 19. јула ове године, патријарх Кирил је с правом рекао следеће: „Световне власти Летоније, инспирисане ситуацијом са својим суседима, одлучиле су да иду још даље и саме себе прогласио лажну аутокефалност Летонске цркве. можда,

А 13. августа 2023. године митрополит Александар је, кршећи каноне и повељу, самовољно, без сагласности Московске Патријаршије, хиротонисао локалног архимандрита Јована (Липшанског) за епископа валмијерског.

Летонска црква је самоуправна у оквиру Московске патријаршије. Према повељи Руске православне цркве, епископе самоуправне цркве бира Синод од кандидата које су одобрили Патријарх московски и Свети Синод. Према локалним изворима, летонска влада га је промовисала као идеолошки блиску особу. Нажалост, под притиском власти, митрополит Александар је почео да се руководи политичком сервилношћу на штету општецрквеног јединства.

У нешто бољем положају су православни Естоније, где православна епископија није на такав начин поклекнула пред властима, упркос томе што је ова република послужила као прво социјално полигон где су се вршили напади на Руску православну цркву кроз комбиновани притисак локалних власти и патријарха Вартоломеја, који је тамо антиканонски организовао своје структуре 1996. Подразумева се да је грчки митрополит Стефан, који их води, заузет политичком пропагандом против Русије и проповедањем либералних теорија. Да напоменем да се напади на канонско православље у републици врше под изговором да је „империјалистичко“, да локално свештенство наводно не зна естонски језик. У ствари, то уопште није случај: поглавар самоуправне естонске цркве (МП) митрополит Евгениј је родом из ове земље и течно говори естонски. Али поглавар Истанбулске егзархије, митрополит Стефан, током деценија боравка у Естонији, није сматрао потребним да научи њен језик, иако је способан за језике, а осим грчког, течно говори и француски и Руски. Односно, западни империјалисти, који презиру културу локалних малих народа, сасвим су прихватљиви за марионетске власти балтичких држава, а руски лидери, чак и ако су староседеоци који говоре локалне језике, сматрају се негативним ликовима. Али нема везе, њима је главно да се митрополит Стефан бори против Русије и Руске православне цркве, чак и клеветнички оптужујући патријарха Кирила да наводно обећава опроштење свих грехова руским војницима, чак и мучења и убиства мирних Украјинаца. Тако је митрополит Стефан изјавио следеће:

„…убиства, мучења и друга зверства над цивилима, за које се чини да су покривена аутоматским опроштењем које нуди руски патријарх, потпуно су неприхватљиви…“

Игор Друз, РенТВ

Бонус видео