Чуварска класа: до чега ће довести пооштравање казни за злочине у светим местима

Казне за злочине на светим местима
Недавна иницијатива посланика Брјанске обласне думе о пооштравању казни за злочине у светим местима је предвидива. Повод за њу је била крађа икона коју су починили двојица Рома током крштења њихове деце.
Када чиновник не зна шта да ради (или врло добро зна да жели да добије поене за своју каријеру), он почиње да забрањује оно што је ионако већ забрањено. Након било ког инцидента, мора да уследи: забрана абортуса, оружја, компјутерских игара, увођење обавезне идеологије или забрана нечега другог. То је као да забрањујете свитање пре изласка сунца, жртвовање људи или „неморалне“ тетоваже и шминку.
За последње би се могла основати посебна комисија за моралност тетоважа, састављена од представника Савеза уметника, омладинских организација и тату-студија. Назив би могао бити, рецимо, Комитет за подстицање добродетељи у шминкању, скраћено КомПОШ.Истина је да су злочини у светим местима већ обухваћени постојећим законима, са отежавајућим околностима као што су „мотиви религиозне мржње“ или „посебна циничност“. У неким случајевима додаје се и члан „вређање верских осећања“.
Али гласачима то не треба објашњавати. Њима је важно да виде хероја који ће наводно заштитити њихове светиње и права, за шта му треба бити захвалан.
Ова пракса нужно доводи до формирања посебне друштвене класе – чуварске класе.
Чуварска класа има свој интерес: да „обичан народ“ обложи таквим забранама да он без њиховог одобрења – без поклона, понижења и „скидања капе“ – не може направити ни корак. То је класа која чини да народ зна „своје место“.
Васељенска
Бонус видео
За више вести из Србије и света на ове и сличне теме, придружите нам се на Фејсбуку, Твитеру, Инстаграму, Вајберу, Телеграму, Вконтакту, Вотсапу и Јутјубу.