РАТ МЕЂУ БЛОКАДЕРИМА: Дијану Хрку оптужују за насиље, псовке на рачун Србије и узимање пара од Хелсиншког одбора

РАТ МЕЂУ БЛОКАДЕРИМА: Дијану Хрку оптужују за насиље, псовке на рачун Србије и узимање пара од Хелсиншког одбора

Фото: Принтскрин

Унутар покрета блокада настао је прави рат. Док се јавности приказује слика јединственог фронта, у позадини већ бесне лични сукоби, поделе и међусобне оптужбе. У средишту најновијих инцидената нашла се Дијана Хрка, мајка трагично настрадалог младића Стефана Хрке, који је живот изгубио 1. новембра 2024. године, када се на њега срушила надстрешница на железничкој станици у Новом Саду.

Према садржају који кружи у јавности, више учесника блокада изнело је озбиљне оптужбе на рачун Хрке. Тврде да је постала насилна, да прети другим активистима, као и да је „формирала групу ветерана“ који раде по њеним инструкцијама. У једном од сведочења, један блокадер отворено каже да га је Хрка наводно физички напала и да му је говорила како ће га „решити“ и то уз подршку, како је сама рекла, „ратних ветерана“.

Поред насиља, у снимцима се појављују и тешке оптужбе да је Хрка „прва узела новац од Хелсиншког одбора“, и да како је речено, „зарађује на мртвом сину“. Атмосфера на тим разговорима више личи на обрачун него на било какав договор или активизам, речник је груб, препун увреда, личних напада и псовања, укључујући и директне увреде на рачун Србије.

У једном тренутку, Дијана Хрка изговара реченицу која је многе узнемирила:

„Објављујем јавно, нема више ни тужби, ни полиције, ни закона. Решење иде без закона, и то је то.“

Истовремено, један од блокадера у снимку сведочи да му је, након што је објавио исечке Хркиних изјава, стигла претња и порука да ће га „сачекати испред куће“. Тврди да му је пријатељ из покрета сугерисао да сними разговор као заштиту и упозорио га да се пази.

Питања остају да висе у ваздуху су ко говори у име грађана, односно за кога то заправо треба да гласају, ко располаже новцем који се слива у покрет и ко све финансира покрет. На крају, да ли су протест, правда и бол само изговор, а све остало ствар личне амбиције, борбе за моћ, финансијског утицаја и дестабилизације друштва, спроведене под паролама правде?

Васељенска