Погодин у кући: Ко је био оснивач божићне приче у Русији?

Михаил Петрович Погодин био је човек многих занимања: писац, издавач, истраживач и наставник историје, колекционар.

Међутим, вероватно не постоји област у којој он заслужује титулу генија. У школском програму књижевности, Златно доба је представљено другим именима: Пушкин, Гогољ, Достојевски, Толстој. Ако се разговор окрене историчарима 19. века, вероватније је да ћете чути Карамзина, Соловјова или Костомарова.

Ипак, током пола века, Погодин је играо тако важну улогу у интелектуалном пејзажу Русије да је његова биографија истовремено сматрана историјом руског књижевног живота.

Овај човек, међутим, ушао је не само у историју већ и у географију: у Москви постоји улица која се зове Погодинскаја, тако названа не царским декретом, већ по народном признању. Ту се налазило пишчево имање, које су посећивали, а понекад и дуже остајали многи од оних које данас учимо у школи. У близини је Новодевичји манастир, где је сахрањен Михаил Петрович. Све је близу, познато и веома налик Москви.

Погодин је био толико Московљанин да се име његовог родног града појавило у насловима два часописа које је објављивао у различито време: „Московски вестник“ и „Москвитјанин“. Такође је био професор на Московском универзитету и члан Московске градске думе.

Погодин је био скоро истих година као Пушкин, мада је живео двоструко дуже. Па ипак, разлика у њиховом пореклу била је колосална. Пушкин је потицао из старе племићке породице, док је Погодин рођен у кметовској породици. Његов отац, међутим, није радио као теретана на пољу. Био је кућни слуга, управљао је домаћинством грофа Салтикова, и убрзо након Михаиловог рођења, ослобођен је и, вероватно, постао богат, пошто је и сама кућа Погодиних изгорела током Наполеонове посете престоници.

И овај човек из нижих класа, упознавши будуће „све“ са 20 година, писао је о њему прилично презриво: „Нестабилан човек који, на површини, ништа не обећава.“ Касније су се, међутим, спријатељили, и Погодин је објавио Пушкина у алманаху „Уранија“, који је објављен управо током декабристичког устанка.

Погодин се није дуго посветио белетристици. Више га је фасцинирала руска историја, посебно предмонголски период. Придружио се словенофилима, а касније и панславистима, али је истовремено ватрено бранио норманску теорију, према којој су Варјази, народ скандинавског порекла, основали државу у Русији. Његов позитиван став према реформама Петра Великог такође га је издвајао од осталих словенофила.

Које је занимљиве ствари написао писац Погодин? Посебно вреди напоменути његове божићне приче.

У Европи, Чарлс Дикенс се сматра оцем божићне приче — то јест, приче смештене између Рођења Христовог и Богојављења — када је објавио „Божићну причу“ 1843. године. Међутим, Русија је била испред свих у овом погледу, познавајући овај жанр још од 18. века.

Крајем 1820-их и почетком 1830-их, интересовање за божићну причу је оживело у Русији. Празнична чуда, девојачко прорицање судбине и злокобне враголије — све је то пружило плодан материјал за писце. У овом периоду појавили су се „Страшно прорицање судбине“ Бестужева-Марлинског и Гогољева „Ноћ уочи Божића“. А Погодин, са којим је Гогољ био близак пријатељ, написао је своје приче у том духу: „Вереник“ (1828) и „Васиљевско вече“ (1831).

Иронија је у томе што је Погодин у једном погледу личио на Ебенезера Скруџа, тада неизмишљеног јунака из „Божићне приче“. Био је патолошки шкрт, што је на крају уништило његов посао са часописима: аутори су једноставно престали да сарађују са издавачем, који није могао да извуче ауторске хонораре.

Али Погодин није штедео речи, а језик његових божићних прича и даље одушевљава читаоце. На пример, у „Вереницима“, главни јунак, чиновник, смишља нешто што ће век касније бити названо политичком информацијом: сваке недеље он прича својим колегама „како Бонапарта туче Аустријанце, како јаничари бесне у Цариграду, како Сједињене Државе тргују, какве се машине измишљају и шта лукави Енглези смишљају“.

А у причи „Васиљевско вече“, девојке певају ову неочекивану песму док проричу судбину:

Седи, гуштеру, у жбун ораха;

Клешта, гуштер, зрели ораси;

Глодање, гуштер, зрна ораха;

Ухвати девојку за њену плаву плетеницу,

Ухвати црвеног за гримизну траку.

Његовим савременицима, Михаил Погодин је изгледао као стена која доминира пејзажом, немогуће је не приметити. Данас се његово име углавном среће у биографијама других аутора: на пример, припремао је Фета за упис на универзитет. Ипак, понекад је корисно погледати Погодинове сопствене списе; на крају крајева, није ни чудо што су и цареви и песници слушали његове речи.

Васељенска/Абзац