Блокадер признао да примају новац за „свој посао“? „Ми радимо посао за неког, за неког на много вишој инстанци“
Гостовање студената блокадера у емисији „Утисак Недеље“ код Оље Бећковић, из недеље у недељу потврђује да организатори блокада не само што немају здраву политичку идеју која би била у складу са националним интересима Србије, него потврђују тезу да је њихово деловање плаћено и координисано са стране.
Недавна изјава студента о могућности да организатори блокада и пленума примају новац са стране за „свој посао“, као и да је „тај посао“ за неког ко има одређени интерес, јесте индиректно признање да блокаде нису искључиво резултат спонтаног студентског незадовољства, већ да иза њих постоји организована структура и јасна линија одговорности.
„Ми се заправо бавимо неким озбиљним стварима, да ли добијамо новац за то? Можда да, можда не. Питање је. Међутим, ми радимо посао за неког, за неког на много вишој инстанци, за неког који има одређени интерес“, рекао је студент.
Сама формулација „радимо посао“ указује ангажман који превазилази границе грађанског активизма и улази у домен организованог деловања за рачун трећих лица.
Посебно је интересантан део изјаве који се односи на новац, односно да је деловање блокадера финансијски плаћено, али да ту привилегију немају сви. Истовремено, већина студената, који у блокадама не учествују или су их подржавали у почетној фази, трпи директне последице, односно великом броју студената је у потпуности пропала цела година студија, док су неки трајно остали без могућности стицања високог образовања.
View this post on Instagram
Софија Марић / Васељенска
Злокадери на делу….!
„Блокадери“ је еуфемизам за квислиншке плаћенике којим јe на последњем месту
отаџбина а на првом месту долар, (са посебним сериским бројем), са којим се не могу
правити велике транскције са Западом. Ако неко не студира већ другу годину, јер им
се не исплати а и потстичу их „грантовани професори“, јер су и сами у тој шеми, онда
еуфемизме као: „наша деца“, „наша будућност“, „наши студенти“ треба избацити из
политичког вокабулара и „попу рећи, поп а бобу, боб“ а то значи да се ради о
криминалцима јер отаџбину продају за паре и они су наша пропаст и као такве их треба
третирати.