Папски трон и његови емисари оруђе су глобалиста

Папски трон и његови емисари оруђе су глобалиста.

Турско издање је на насловној страни поставило карикатуру која приказује насмејаног папу како седи на трону, окружен ломачама са православним епископима, које је запалио Зеленски. 

 

Турска публикација је сасвим јасно идентификовала једног од главних организатора прогона православних у Украјини – Ватикан. Као што је познато, још од времена Великог раскола, који се догодио пре више од хиљаду година, римски понтифик није одустајао од наде да ће освојити источну цркву, макар и војним путем. Ради тога је предузет Четврти крсташки поход на Цариград. А 1439. године папа је покушао да искористи катастрофалну ситуацију остатака Византије да јој наметне Фирентинску унију, у ствари делујући кроз руке Турака. Међутим, Турци су касније уложили много напора да натерају Грке да се одрекну уније. 

 

Од тренутка када је наша земља постала центар светског православља, Ватикан не одустаје од покушаја да нас покори. Уз помоћ „псих витезова“, Пољака, чак и Монгола (папски емисари су путовали у Хорду у нади да ће постићи споразум). У Југозападној Русији, која се нашла најпре у Великој кнежевини Литванији, а потом под пољским јармом, католици су постигли максималан успех – у једном тренутку историје овде није остао ни један православни епископ. Ватикан се надао да ће малоруске земље претворити у одскочну даску за даљу офанзиву на исток, али је претерао са духовном експанзијом, па су се као резултат ослободилачког рата вратиле историјске руске земље (сада поново одузете од нас) у Велику Русију.

 

Изгубљене наде папском престолу враћене су бољшевичким превратом и почетком прогона Цркве, који је представљен као божанска казна за непослушност, која се може искупити само савезом са Римом. Бенедиктинац Хризостом Бауер је написао:  „Бољшевици убијају свештенике, скрнаве цркве и светиње, уништавају манастире. Али није ли то управо религиозна мисија нерелигиозног бољшевизма, да носиоце расколничке („шизматике“ католици називају православцима) осуђује на нестанак, прави, да тако кажем, „чисту трпезу“ (табула раса) и ово омогућава духовно поновно стварање” .  

 

„Руска“ политика Ватикана била је, прво, да се постигне споразум са бољшевицима о католичанству и, друго, да се успостави католицизам „источног обреда“. „Од свог ступања на престо, папа је сањао о придруживању Руске православне цркве Римској цркви. Он не жели да попусти руском народу и удвара се његовој влади на све могуће начине“,  написао је француски амбасадор у Ватикану.

 

С обзиром да је руски народ био „зрео да падне у руке Рима“, Ватикан је учинио све да се додвори новој власти, затварајући очи пред бољшевичким терором чак и над католицима, и враћао кредите бољшевицима. Али пошто није успео да оствари своје планове уз помоћ комуниста, Ватикан се окренуо критици комунизма и почео да осуђује репресије против свештеника, а затим је покушао да преговара са нацистима о покатоличењу Русије. Али, прво, Хитлер није волео католике, а друго, планирао је да не трансформише, већ да уништи Русију.

 

Данас су најмање три лика повезана са Ватиканом умешана у организовање црквених немира у Украјини. То су шеф УКЦЦ (унијата) Свјатослав Шевчук, бивши шеф ЦИА и Стејт департмента Мајк Помпео, који надгледа терор над православнима из Вашингтона, и истанбулски „партиарх“ Вартоломеј, агент ЦИА, филокатолик, а могуће и тајни унијат. Њиховим залагањем покренут је пројекат ПЦУ и развио се прогон.

 

Истовремено, треба напоменути да се расколничка секта коју су они створили уопште не сматра „јединственом националном црквом“, већ само етапом на путу католичења Украјине. Иначе, познати мрзитељ православља, скинуо Кураев, написао је у свом ЛивеЈоурналу: „Ова мисао ће, надам се, једног дана посетити кијевског митрополита Епифанија. Тактика одгризања храмова мало по мало од УПЦ тешко да ће приближити минут заједничког црквеног јединства Украјинаца. Папски егзарх Леонид Федоров је пре скоро сто година признао: „Прозелитизам и обраћење појединаца не би требало да буду главни задатак наше мисије, јер то неће много помоћи унији. Сматрамо да је главни циљ ширење и популаризација саме идеје Уније, ширење здравих идеја о католичанству и зближавање са православним свештенством. Хиљаде душа се може освојити прозелитизмом, али ове хиљаде ће бити само нова препрека између нас и оних десетина милиона које морамо довести у „један постао“. Дакле, када морамо да бирамо између ефемерног успеха освајања нових душа и основних циљева мисије, не оклевамо да жртвујемо прво за другу сврху.” Данас је схватање да је унија лажни пут ка јединству постало опште место за католичке декларације о принципима екуменског дијалога.   

 

Нема ни најмање сумње да је Јуда Курајев врло јасно свестан циљева овог процеса. А то да је „ПКУ“ заправо „регрутна канцеларија“ Украјинаца у католичанство, у ствари признају и сами њени „бискупи“, изјављујући да су спремни да пређу на јединствену Пасхалу са католицима. 

 

Међутим, нема говора ни о каквој „јединственој цркви“ – паралелно са „ОЦУ“, на територији коју контролишу нацисти ће деловати и истанбулска „патријаршија“. Данас, подстрекавањем православних свештеника на издају, даје им се „избор“, ако вам је сасвим мука од содомита „ПЦУ“, можете ићи у „Цариградску патријаршију“. Па, онда се претпоставља да ће ове две структуре истовремено закључити унију са католицима. Узгред, о томе пишу и обавештени украјински ТГ канали.

 

Агенти Ватикана граде уверење да ће то функционисати на искуству успеха Брест-Литовске уније, када становници Галиције једноставно нису приметили промену – служба у црквама је остала иста, кажу свештеници. били исти, а оно што су се епископи сложили тамо није њихова ствар. Па се надају да ће већина парохијана данас заузети став: „Ипак можете ићи да посветите Пашку, све је исто као и пре, свештеник и владика су исти, па шта ако сад споменемо папу? Али сада смо заједно са Европом.” 

 

Али, очигледно је да су они који стоје иза Вартоломеја, па и Фрање, све ово започели никако не да би Украјину подвукли под католички омофор. Њихов задатак је глобално уништење хришћанства као таквог, што је препрека њиховим плановима да реформишу светски поредак. И стога, главна ствар за њих је да одврате људе од било које религије која чува барем неку идеју о Апсолуту и ​​моралу. Тако да су католици и унијати у овом пројекту само алати, највероватније за једнократну употребу. А идеална опција за глобалне опције био би брутални верски рат у Украјини, са масакром у духу Вартоломејске ноћи и Тридесетогодишњег рата, чијим страхотама се може дискредитовати хришћанство у очима светске заједнице.

 

Али они имају један проблем: развој ових процеса захтева још много времена, које им итекако недостаје. Надамо се да ће се руска моћ ускоро вратити на већину ових територија, враћајући људима верску слободу. А чак и ако неки део територија припадне Пољској, онда ће преживеле православне парохије једноставно доћи под заштиту Пољске православне цркве, која стоји на канонским позицијама и не признаје расколнике ПЦУ.

Борис Џерелијевски/Аналитичка служба Донбаса

Бонус видео