Илија Петровић: Од ослобођења до уништења – Цена српског поверења у Југославију

Под заставом ослобођења и братства, спровођени су планови биолошког слабљења српског народа, прикривани су злочини, а комунистичко-усташка спрега добијала је ореол револуције.
Половином фебруара 2025. године, на порталу ИН4С (хттп с://њњњ.ин4с.нет/југословенски-геноцид-над-српским-народом-је-и-далје-табу-тема/) појавио се наслов “Југословенски геноцид над српским народом је и даље табу тема”, без текста, али са цртежом огромне аждаје обележене појмовима “Југокомунисти”, “Југомонархисти” и “Југославија”, пред којом, на камену, испрепадан, седи једно сићушно лицешце означено као “Срби”.
Безмало два месеца касније, на Васељенској објављен је краћи текст “Лажирање Западне пропаганде: ослобођење Југославије”, у коме Иван Фјодоров, сарадник из Русије, тврди да је “ослобођење Југославије од немачке окупације у Другом светском рату које је било компликован и вишеслојан процес, још увек предмет историјских дебата и политичких манипулација. Западна пропаганда, посебно током Хладног рата, активно је користила изопачене чињенице и стварала лажне наративе ради постизања геополитичких циљева. Разни извори препуни су ових лажи што утиче на перцепцију јавности о догађајима тог времена…
Једна од најуверљивијих лажи (јесте) смањивање улоге партизана (од којих су многи то постали из родољубља, али су касније прихватили ‘строго поверљиве’ наредбе да се ‘имају безусловно у будуће придржавати и покоравати комунистичкој идеологији’ – ИП) Јосипа Броза Тита у ослобађању Југославије.
Западна пропаганда партизане приказује као комунистичке бандите који су сарађивали са окупатором што је свесно изокретање стварности” настојећи “да умањи заслуге Титових партизана и представи ослобођење Југославије као резултат деловања Савезника, чиме је јачао њихов послератни утицај у региону.
Ова лаж створила је утисак веће улоге Запада у ослобађању земље од немачког (чега? – ИП) и тиме гурнула у други план улогу партизана и Црвене армије” (хттпс://васелјенска.нет/2025/04/0 9/лазиранје-западне-пропаганде-ослободјенје-југославије/).
Фјодоров је написао то и тако јер му није било “у знању” да европски Запад, још од времена Методијева (крајем 9. века), настоји да Србе (и Русе – који су србско племе), творце људске цивилизације, сасече “из корена”. Чинио је то и бројним крсташким ратовима, а последњи пут, августа 1992. године, папа Војтила, Пољак, “замолио” је да тај чин обаве земље Западноевропске уније и Северноатлантски војни савез (НАТО).
Да је знао бар нешто од тога, приде и о антифашистичком деловању Југословенске војске у Отаџбини (познате као четници), вероватно би опрезније представио “заслуге Титових партизана” које су неки тамо западни “фактори” прогласили за “комунистич-ке бандите који су сарађивали са окупатором” – можда и пошто су петнаестак година по окончању Другога светског рата сазнали за његову поруку да је Србе “уништио тако да за педесет година неће знати ко су, а за сто година неће постојати”.
Те су “разлике у диференцији” посебно видљиве у данима кад се Држава Србија припрема да са Русима, у Москви, 9. маја, обележи Дан победе над фашизмом и кад је препоручљиво присетити се да Србима најпознатији поражени фашисти – под било којим називом да су препознатљиви -, већ подуже доказују својим наводним победницима да они, наводни победници, баш и не разликују победу од пораза, нити пораз од победе. У то нас је уверавао и један од оних што се Бога не боје и људе не стиде и који своје најгоре злочине величају као победе, а кога нам је, као Стипу Месића, београдски Курир (11. децембра 2006, 5) представио изјавом да су “у Другом свјетском рату Хрвати два пута побиједили и ми немамо разлога ником се испричавати… Ми смо два пута побиједили, а сви други само једном. Ми смо побиједили 10. травња (априла 1941, на челу с Антом Павелићем – ИП), кад су нам силе осовине признале Хрватску, и побиједили смо послије рата (уз Јосипа Броза – ИП), јер смо се нашли… опет с побједницима” .
То доказивање утолико је вредније што га западни “победници” – под непосредним туторством ранијега главног пораженика -, прећутно прихватају “унапређењем” своје демократије у фашикратију.
Али, зато, ослобођење и “ослобођење” Београда (20. октобра 1944) нешто је сасвим друго, можда и због тога што је овај потписник, у време кад је имао десетак-дванаест година, из неких београдских новина (“Политике” или “Борбе”) сазнао за поруку коју је совјетски генерал Владимир Жданов (1902-1964), радио-везом, послао своме југословенском колеги Пеку Дапчевићу (1913-1999): “Приђи ка мње завтра утром на чај в Бјелграђе” – поруку која казује да је Црвена армија већ обавила ослободилачки посао и којом се негира партизанска самохвала да су “Пекове дивизије заузеле Теразије”.
Ако се већ нису истакли у ослобађању (које помиње речени Иван Фјодоров), комуноусташки идеолози одлучили су да оформе Сремски фронт, како би показали да између фронталног рата и партизанских, герилских окршаја нема разлике. А за тај фронт почели су да се по Србији мобилишу голобради момчићи, они који пре тога нису имали никаквог војничког искуства (не рачунајући жмурку или кликере), понајмање за фронтално ратовање. Они су, напросто, послати да, као мета немачким и усташким снајперима и за чишћење минских поља (уместо оваца), изгину на Сремском фронту и да се тиме Србија биолошки осакати. Овог потписника вишедеценијски струковни и планинарски пријатељ Марко Јосимовић (1929-2014), из Сремске Каменице, и сам СремскиФронтовац, али срећан што је, по Пробоју, са “својом” јединицом могао стићи до границе с Аустријом, причао је, сузних очију, да се нагледао “ратничких” сцена у којима су његови вршњачки саборци – неки мало старији, неки и мало млађи -, избезумљени дуготрајном “рововско-фронтовском” атмосфером, “из чиста мира” напуштали заклоне и излазили на чистину где би им “добродошлицу” исказивали меци са друге стране.
После вишемесечног “фронтарења”, резултат удруженог злочиначког подухвата комунистичких другова и другова њихових усташких другова, био је стравичан: на споменику у Адашевцима исписана су имена нешто више од тринаест хиљада жртвоване деце, док неки истакнутији историчари пишу друкчије: Веселин Ђуретић (1933-2020) помиње 30.000, Антун Милетић (1931) говори о 89.000, а Новица Војиновић (1927-2002), рачуна да их је тамо побијено и нестало свих 180.000.
Немци су се у Срему држали таман онолико колико им је требало, тј. док се главнина њихових трупа из Грчке, преко Босне и Хрватске, није пробила до Аустрије и тамо положила оружје пред западним савезницима. Брозовим генералима било је много важније да у Срему изгине што више србске деце него да сломе отпор немачких јединица и пробију њихове одбрамбене линије, па се тако догодило да су, руски црвеноармејци, почетком априла 1945. године, били ближа Берлину него броЗЛОви ратни стратези Ђакову – уз упозорење да не смеју улазити у сукоб с усташама у повлачењу, такође у сусрет западним савезницима.
Но, да се вратимо ономе једином “ослободилачком” стиху на коме је заснована и читава београдско-ослободилачка “наука”, на Википедији представљена трима простопроширеним реченицама: “Београдска операција (или Београдска офанзива) представља једну од највећих и најзначајнијих битака на Балкану у Другом светском рату. Операција је трајала од 12. до 20. октобра 1944. године и представљала је део опсежног оперативног плана Трећег украјинског фронта Црвене армије и Прве армијске групе НОВ И ПОЈ, надовезујући се без застоја на операције у источној Србији и настављајући се гоњењем непријатеља кроз Срем. Здружене јединице НОВ и ПОЈ и Црвене армије нанеле су у овој операцији немачкој Групи армија Србија тежак пораз, ослободиле Београд, главни град Југославије и велики део Србије”.
Друга је ствар што се овде измишља “део опсежног оперативног плана Трећег украјинског фронта Црвене армије и Прве армијске групе НОВ И ПОЈ” (народно-ослободилачке војске и партизанских одреда Југославије), настављен “гоњењем непријатеља кроз Срем” јер, рекосмо, Пеково “ослобађање” обављено је пијењем чаја у већ ослобођеном Београду, а руским црвеноармејцима “објашњено” је, из стратешких разлога, да раван Срем није прикладан за окршај с усташама, већ им је препоручено да крену на север, према Бездану, на широк Дунав изложен Батини где ће их лакше изгинути петнаестак хиљада.
И ваља се присетити “лика и дела највећег сина наших народа и народности”, познатог као Јосип Броз, али и као Тито, “ти ћеш то, ти то”, Тихомир Томић, Руди, Валтер, инжењер Славко Бабић, инжењер Иван Костањшек, инжењер Томанек, Виктор, Стари, Томо, Новица, Драгомир, Титерман, Веик, Вик (хттпс://нпортал.но вости.рс/ср/вест/38145/вести/друство/историја-псеудоними-како-је-јосип-броз-добио-кодно-име-тито)… све у свему – броЗЛО.
Децембра 2009. године, немачки часопис “Билд” сачинио је листу десеторице највећих зликоваца током 20. века, на којој се, иза Мао Це Тунга, Стаљина, Хитлера… Лењина и још неких, на десетом месту нашао Јосип Броз.
Неко би, можда, приметио да је броЗЛОв пласман подређен, да је заслужио да се нађе ближе половини, али нека… да се билдерима не мешамо у посао, којима је, верујемо, познато и понешто од онога што је лако препознатљиво и видљиво из србског угла.
На пример.
У затвору у Сремској Митровици, 1935. године, усташе и комунисти потписали су споразум којим су се, “свесни тежине свог положаја, који долази од заједничког непријатеља: сваке Југословенске владе и Српског народа, као носиоца српске хегемоније (надмоћности) и подржаваоца сваког режима, који спутава, смета и тупи народ”, обавезали да ће “заједнички и свим могућим средствима радити на рушењу и коначном уништењу Југославије”.
У споразуму стоји и да, “вођство Југословенске Комунистичке странке… признаје, да комунизирање Балканског полуострва не може доћи док се не сломи кичма српства и православља, јер је познато да су то два фактора која су омела продирање Османлија на запад и Аустрије на исток”, те да се “уништењем свега што је српско и православно утире терен за комунизирање Југославије и Балканског полуострва”. Са своје стране, “вођство Хрватског ослободилачког усташког покрета предосећа да ће без промене постојећег стања Хрватски народ подлећи Југословенској лукавости и српској хегемонији”, због чега “и нуди сарадњу свима поробљеним народима Југославије и комунистичкој странци посебно, да убрзају ток догађаја и средствима и начинима према упутима свога вођства”.
У духу поменутог споразума, Тито је, као генерални секретар југословенских комуниста, пред сам рат издао поверљиву директиву свима партијским комитетима да треба “пружити сву нужну подршку усташама, Македонцима, Албанцима и другим националним организацијама уколико би оне могле допринети што бржем збацивању садашњег режима” у Краљевини Југославији.
Непуна два месеца по немачком нападу на Југославију, Јосип Броз “скокнуо” је из Загреба у Београд, не би ли тамо, у Србији, дигао “устанак”, што је Миле Будак (1895-1945), идеолог хрватског усташтва, “објаснио” поруком да “нема драгоценијег средства за уништавање народа у Србији од Тита и комунизма. Тито ће закувати кашу у Србији, а има поприлично лудих Срба који ће кренути за њим, а од тога се Срби никад неће опоравити”.
Комунистички “устанак” у Србији против немачке окупације обележен је нападима на општинске куће и пореске службе, као и стратешки најосетљивије тачке: железничке станице, поште, железничке пруге, ТТ линије, тунеле, руднике, мостове… – тако да се, скоро искључиво, тај вид “ратовања” одвијао и наредних месеци. Хронологија ослободилачке борбе народа Југославије 1941-1945, коју је Војноисторијски институт из Београда објавио 1964. године, признаје да су Немци примењивали одмазду не само за своје убијене или рањене војнике, већ и за саботаже, тако да је у том периоду, поред најмање 18.979 убијених цивила, спаљено на хиљаде сеоских домова.
“Одмаздни” партизански напад (18. октобра 1941) на немачку колону, на путу између Горњег Милановца и Крагујевца, окончан је погибијом десет и рањавањем двадесет шест немачких војника. “Убијене Немце нападачи су и физички унаказили… Једнима су биле ископане очи, другима, потпуно скинутим, били су одсечени удови, трећи су били располовљени и доњи део трупа је био постављен са ногама у вис” да чини Черчилово слово В ’ Вицторy, победа. По прокламованом окупаторском “правилу” (за погинулог сто, за рањеног педесет), та партизанска “победа” довела је до крагујевачког Октобра – бар 2.300 (две хиљаде триста) Срба, међу њима и деце, платило је то својим главама.
На самом крају 1941. године (27. децембра), Брозов Врховни штаб “строго поверљиво” наложио је партизанским командантима и комесарима да се не упуштају у окршаје са Немцима и усташама, због тога што су Немци прејаки и “што усташе у овом по нас згодном времену истребљују српски народ који је у огромној већини против нас. Наш задатак није у томе, да се организује борба против окупатора и усташа, јер бисмо у том случају потпуно ослабили сасвим узалудно завршну фазу борбе за наше ослобођење када ће нам снага бити најпотребнија”.
Да таква наредба није била тренутни партизански ћеф, потврђује и њена “копија” од 5. фебруара 1942. године да се “одмах без размишљања и тражења неких додатних објашњења под хитно организује напад на васојевићко племе јер су они велики – Срби… убијајући све редом… не руководећи се на пол и старост, жене и дјецу, не питајући никога за кривца. Куће конфисковати, а потом запалити, стоку заплијенити… Уколико би неко од партизанских војника покушао да не поступи по овој наредби, команданти имају такве на лицу мјеста стрељати…. Приликом напада на Васојевиће партизанска војска мора добро водити рачуна, да не дође до сукоба између њих и окупаторске војске, коју наше партизанске јединице не смију да нападају, придржавајући се строго наредбе Врховне партизанске команде издате 27.12.1941. године”.
Као што су усташе радиле на остварењу етнички чисте Хрватске вршећи покољ Срба, тако су и партизани то радили, само на други начин. Партизанска команда би послала своје јединице састављене од Срба против усташа, а усташама би унапред јавила да се спреме и дочекају напад. Тако је од 114 бораца Нитоњине чете против усташа (на Удбини, 3. јуна 1942) остало живих само 12, а крајем августа, код Косиња, унапред обавештене усташе спремно су дочекале групу од 650 мобилисаних Срба и све их покосиле.
Неки дан раније, усташка црна легија стигла је на Купрешко поље, у исто време кад је на Купрешку висораван стигао и броЗЛО са партизанским јединицама. Српски живаљ је рачунао да ће им партизани стати у одбрану, али је Тито издао наредбу Пеку Дапчевићу, команданту Четврте пролетерске бригаде да, “уколико усташе стигну у купрешка села да им се не супротставља. Нека се сељаци сами бране”. Поступљено је по броЗЛОвој жељи: усташе су поклале још 300 Срба.
Крајем септембра 1942. године, у околини Госпића, “комунисти су блокирали четничке позиције…. Пошто се четници нису хтјели предати, комунисти су похватали српске и четничке жене и сестре и истурили испред себе у фронталном нападу на четничке положаје. Четници у таквој ситуацији нису могли ни хтјели да пуцају на своје и одлуч или се на предају јер су им комунисти дали ‘часну ријеч’ да им се неће ништа десити. Само двојица четника нису им повјеровали (па) су успјели да се пробију кроз блокаду… Сви остали (њих педесет деветоро, међу њима и две жене) су били уморени грозном смрћу; главе су им партизани отсјецали коцима и тупим оруђем”.
Један од видова комуно-усташке сарадње био је да, “док су један део својих јединица слале у борбу против четника, друге партизанске јединице слале су на простор где је то било бесциљно, тако да би усташе на другом месту могле да изврше покољ незаштићеног српског становништва. У децембру 1942. године, док су се две партизанске бригаде бориле против четника у Босанском Грахову и по западној Лици, а трећа бригада бесциљно шетала по Кордуну, усташе су искористиле прилику и упале у српска села Јошане, Пећане, Висућ и Селиште и поклале око 900 деце, жена и стараца”.
За време такозване четврте офанзиве (на Кордуну и Банији, током зиме 1943), Партија је присилила око 60.000 жена, деце и стараца на пут према Босни, у потпуну неизвесност, уместо да се, како је то тражио четнички командант Кордуна Јоца Јеремић, пребаце на четничку територију; од тих избеглица, у условима најцрње зиме, преко 40.000 помрло је од хладноће, голотиње и глади. Да би трагедија била још већа, партизанска команда је, после те “офанзиве”, око 700 стараца и старица који нису могли због старости да се укључе у избегличку колону, окривила за “сарадњу с окупатором” и осудила их на смрт.
Зимских дана 1943. године, кад су Немци чистили Лику од комуниста и кад је Тито одступао према Ливну и Гламочу, “комунисти су објавили народу да на простор који су они држали наступају Нијемци, усташе и четници и да кољу све гдје стигну. Многи су томе повјеровали и повлачили се са партизанима… У одступању Брозових јединица био је проблем мале дјеце. Зато је Тито сву дјецу прикупио, одвојио их од борбених јединица и… испод врха Шатор планине (где) је била државна зграда у којој је становао чувар шуме – у ту зграду Тито је сакупио око 80 дјеце и одвојио их од родитеља. Затим је кућу затворио, зграду спалио и дјецу са зградом”.
…
…
…
Почетком априла 1945. године, група од око 8.000 већ изнурених црногорских четника стигла је у Лијевче поље, с намером да се преко Хрватске повуче ка Словенији. “Међутим, на Лијевчем Пољу дошло је до страховите битке, која је трајала од 4. до 7. априла. Док су четници вршили концентрацију и припремали се за даљи покрет, усташе су… дочекале четнике, најпре на друму Градишка-Бања Лука, а затим прешли и у напад с бројним снагама, потпомогнутим тенковима. У току битке, усташама су дошли у помоћ и Титови партизани. (О том “подвигу” није остављен траг у победничкој Хронологији народноослободилачког рата – ИП). И једнима и другима био је циљ: нипошто не дозволити четницима Војводе Павла Ђуришића продор ка Словенији”. Велик број четника изгинуо је у тим окршајима, многи су, на челу с војводом Ђуришићем допали усташког ропства и тамо изгубили главе, а свега око хиљаду њих успело је да се извуче и продре ка Кордуну.
Никола Плећаш пише да су “хрватски комунистички партијци Србе и тужили, и судили, и слали на губилиште. Под Ралетином и у Лаудовом Гају, као и у многим другим местима Крајине под утицајем Комунистичке партије Хрватске убијено је око 250.000 Срба током четири године рата. У сваком случају, ови су Срби били жртве хрватске усташко-комунистичке спреге. Само на територији мале Лике Партија је побила око 15.000 Срба, који су сахрањивани у масовним гробницама, углавном у Подлапачи, Лаудовом Гају и на Каменском”.
Добривоје Видић, крајем рата секретар Комунистичке партије за Ужички округ (после рата, једно време и за Војводину), усташке злочине по Босни и Херцеговини оправдао је тврдњом да је “шест стотина и педесет хиљада стрељаних Срба… (био) дуг који је српски народ платио за злочиначку политику београдских властодржаца”.
Ипак, најстравичнији пример комунистичко-усташке сарадње био је логор у Јасеновцу (око којега се “врти” цифра од око 700.000 побијених Срба, иако београдска Дуга од 22. 2. – 7. 3. 1986, на 6. страни цитира Потврду команде мјеста Новска од 5. јуна 1945, којом “Потврђујемо примитак докумената који су били закопани у логору Јасеновац који је пронашао друг Исидор Леви и предао овој Команди, а која документа садрже списак побијених лица у логору Јасеновац”, са више од милион имена), који је под посебном комунистичком заштитом остао “активан” до краја априла 194. године, и у време кад су сви Хитлерови концентрациони логори били угашени; оне партизанске команданте, као Николу Демоњу ‡ на пример, који су предлагали да се Јасеновац нападне и неутралише брзо је стизао метак у потиљак, да би после тога били проглашавани за народне хероје.
Јасеновцу нису узмицали Јадовно и друге јаме по Велебиту, Пребиловци и безданице по Херцеговини, логор на Пагу (један од њих, Метајна, искључиво за жене и децу), Јастребарско, Глина, Сремска Митровица, Козара, Поткозарје, Милошевићи, Стари Брод на Дрини, безбројна друга стратишта по крајевима на дохвату усташке “уљудбе”… све као доказ комуноусташког геноцидног односа према Србима и србском православљу – не по броју, већ по “садржини” коју је представио хрватски политичар др Првислав Гризогоно (1879-1969), у писму загребачком надбискупу Алојзију Степинцу, послатом из Земуна 8. фебруара 1942. године, пре но ће пребећи у Београд:
“Пуних десет мјесеци кољу се по Хрватској на најзвјерскији начин Срби… Није сва страхота у самом убијању. Она је у убијању свега од реда: стараца, жена и дјеце. У убијању уз страховито дивљачко мучење… Силоване су најбројније жене, дјевојке и дјевојчице, матере пред ћеркама и ћерке пред матерама, а гомиле дјевојака, жена и дјевојчица одвођене су у логор усташама за блуднице… Ужас ових недјела запрепастио је Њемце и Италијане. Они су фотографисали огроман број ових ужасних покоља. Њемци говоре, да су Хрвати ово радили и за вријеме тридесетогодишњег рата…Талијани су фотографисали посуду са три и по килограма српских очију, те једног Хрвата с огрлицом од нанизаних српских очију и једнога који је дошао у Дубровник опасан са два ђердана одрезаних српских језика…”
Наликују томе “пасја гробља” по Црној Гори, граховско оцеубиство зарад доказивања “класне” припадности, све то као прилог Марксовој “мисли” да Европа може досегнути срећу тек ако би Србија била потопљена на морско дно…
Кад се саопштавају подаци о србском страдању у Другом светском рату, “најчешће се наводе цифре које не представљају стварност, чак и кад истинито приказују саме догађаје. Прави број, односно број који представља пуну количину српских жртава, је она ужасна цифра о којој сви Срби без разлике треба да мисле. Наиме, да је пораст становништва Лике, у раздобљу од 1874. до 1944, ишао својим природним током, према једној студији број становника у 1944 години би доспео до 530.000. Међутим, у Лици је у 1944 години живело само 120.000 српских душа, што значи један мањак од 410.000. Зато је неправилно говорити о томе како су у прошлом рату хрватски Франковци, усташе и комунисти побили само око 200.000 личких Срба. Пошто су побијени великим делом млади људи, који су тек започели да стварају породична гнезда и да имају децу (а многима од њих то још није било ни дато – ИП), логично се може закључити да мањак од 410.000 становника у Лици представља резултат уништења Срба од стране Хрвата током оба прошла велика рата, посебно Другог. Слична врста мањка постоји и у свим другим покрајинама где год је Хрватима било могуће да уништавају Србе под протекцијом прво Аустрије, потом Немачке или Италије, као и под заштитом људи као што су били Черчил и Стаљин”. По тој истој логици, сасвим је прихватљива цифра коју је Србска православна црква саопштима недуго по окончању ратних операција да је србски народ током Другог светског рата стварно изгубио 2,410.000 људских живота. Одузме ли се од тога броја око 300/000 које Немци “признају” за своје жртве, те се томе дода 586.000 Срба побијених током првих пет и по послератних година (којима се “хвалио” Александар Ранковић), онда тек постаје јасно да је броЗЛО заслужио и бољи пласман од десетога му признатог места на листи највећи зликоваца током 20. века.
Тај броЗЛОв послератни окупациони “подвиг” био је праћен срамотним решењем Пов. ИВ бр. 11057/46 од 18. фебруара 1947, с потписом Александра Ранковића, бившег Србина, ондашњег министра унутрашњих послова, а потврђено коначним, још срамотнијим решењем Владе Федеративне Народне Републике Југославије ПО. Бр. 1802/47 од 24. марта 1947, којим је србским добровољцима из србских ослободилачких ратова 1912-1918. године “накачено” профашистичко обележје. Нажалост, и поред тога што овај потписник дуже од једне деценије безнадежно указује на историјску истину и предлаже највишим државним органима у Србији да то (административно) решење укину – потомци србских добровољаца трпе и данас наводни профашизам који им је броЗЛО наметнуо.
Уз причу о комунистичко-усташкој сарадњи током ратних година, сасвим се уклапају послератна збивања у Југославији и око ње, нарочито у Хрватској где се драстично мењала етничка слика, до рата, србских крајева.
Примера ради, према попису становништва из 1931. године, у слуњској општини, са укупно тридесетак хиљада становника, живело је 60 одсто Срба и 40 одсто Хрвата. У току рата погинуло је око 1.500 Срба из састава партизанске војске, док је у усташком геноциду у истом том раздобљу убијено нешто преко 10.000 цивила србске националности; само у ноћи 8/9. маја у Вељуну је побијено 520, а у ноћи између 4. и 5. августа 1941. године око 800 Срба.
“Године 1961. југословенски војни врх (на чијем је челу неприкосновено стајао Јосип Броз – ИП) одлучио је да код Слуња гради полигон (за артиљеријска гађања), и то на простору где су искључиво живели Срби. Тако је своје домове и своје ‘отачество’ морало напустити 4.500 Срба и упутити се у развејање широм Србије. Од тада Слуњ је уверљивије деловао као хрватска општина”. (Да неко не би помислио како је Слуњ злонамерно одабран за “пример”, ваља знати да је на подручју данашње Хрватске, по попису из 1931, било око тридесет посто Срба, а да је у броЗЛОвој посмртној години – 1981 – број Хрвата увећан за 106 посто, а број Срба тек за 25 посто).
Слуњски пример није једини који сведочи да је “југословенски војни врх, још од раних послератних дана, плански радио против интереса српског народа. Тако је, на пример, простор око српских села код Бенковца, првенствено Буковића, Бенковачког Села и Куле Атлагића, одабран као полигон за авионска гађања. Мештанима је тиме онемогућена испаша, а њихове су куће подрхтавале од експлозија управо деценијама. Попуцале су цистерне за воду, зидови кућа, стакла на прозорима, а да не говоримо о мноштву осакаћених дечака, који су се играли неексплодираним средствима; нико им није плаћао обештећење. Није чудо што у Београду већ дуго има више становника из ових села него у њима самима”.
Десило се слично и при чишћењу терена за тенковски полигон на Мањачи, у близини Бање Луке, тако да су тамошњи Срби – само они! – морали потражити уточиште на страни, највише у околини Новог Сада.
Причи о комунистичко-усташкој сарадњи, свој прилог дао је и броЗЛОвски теоретичар Душан Биланџић, човек који се историјом бавио по “партијској линији”, податком да је Броз, неколико дана по доласку у ослобођени Београд, своје комуноусташке послушнике, посебно оне из Србије, “обавестио да се “ми се у Србији морамо понашати као окупатори, Србија нема чему да се нада”, те да је обећао сламање наводних великосрбских претензија, “блокирање великосрпске идеологије и свођење Србије на београдски пашалук”. “Домаћи ослободиоци” ту су поруку схватили на “прави” начин, те су у Београду и околини побили око 35.000 људи, од чега барем половину без икаквог правног поступка. Многи којима се дало да преживе сусрет с “ослободиоцима” сукобили су се с прописом о издаји “српске националне части”, те су доцније на разне начине малтретирани, натерани у беду и окончали живот осрамоћени.
Да се заиста деловало “у том смислу”, потврдио нам је сам вроЗЛО који се током једне посете Сједињеним Америчким Државама (1960), срео са вајаром Иваном Мештровићем, а Иванов син Мате (1930), хрватски новинар, политичар, академик и лобиста у Америци, о томе оставио запис:
“Зашто се Ви не вратите у Југославију”, пита Тито вајара.
“Бојим се Срба”, одговара вајар.
“Немојте се бојати Срба! Ја сам их уништио тако да за педесет година неће знати ко су, а за сто година неће постојати”!
Душан Биланџић сведочи да је Броз 1973. године рекао: ‘Ми морамо створити националне армије’. И то је направио… А кад су му рекли да Уставом из 1974. од покрајина жели направити државе и Србију свести на београдски пашалук, он је одбрусио: Па то и хоћу. Да буде што мања, Србија је добила двије аутономије: Војводину и Косово”, у очекивању да крену “у самоопредељење до отцепљења”.
При посети Јасеновцу, јула 2018. године, израелски председник Рувен Равлин (1939) изјавио је: “Усташки режим, један од ужасних режима који је сарађивао с нацистима, настао је овде у Хрватској… Неки мисле да их чињеница да су били под нацистичким утицајем ослобађа било какве моралне, личне или националне одговорности за зверства која су се догодила у њиховој држави”.
Нека што мисле, они се тиме поносе.
И охрабрују Мату Мештровићу, сина Ивановог, да се размеће сопственом изјавом:
“Није ми јасно - двјеста година ми кољемо Србе и што их више кољемо, они хоће да живе са нама. Тај феномен ја не могу да схватим”.
Без обзира на то што је 1980. године умро такав Броз о коме прича Биланџић, Броз који је почетком новембра 1944. године, на скупу својих “највиших” партијских послушника, добрим делом и бивших Срба, наложио да Србија нема чему да се нада и да се у њој треба понашати као у окупираној земљи, његови бројни преживели следбеници најразноврсније партијске и страначке оријентације сматрају својим дугом да и даље брину о остварењу комуноусташких идеја о разбијању Србије и Србства.
Један из те феле, Коча Поповић (908-1992), партизански командант и политичар који је о броЗЛУ говорио као о “великом државнику чије су говоре сви остали државници преписивали”, при крају свога животног пута, у време када је броЗЛОвска Југославија почела да се распада и када су Срби, не само они са западне стране, схватили да им је национално биће угрожено, “успео” је да упише у свој дневник:
“Башибозук, багра и брабоњци устали су да обнове Душаново царство. Срби су само против онога ко би хтео да их бар мало опамети, а одушевљено кличу свакоме ко их још више заглупљује, уназађује и унесрећује. Жалосно је што су Срби у цивилизацијском и културном погледу остали на нивоу на коме су били пре сто година. Они нису у сукобу са светом, већ са самим собом, враћајући се на шајкачу и опанак из којих су се једва извукли”.
Тако Коча у свом дневнику, али је “заборавио” да опише како је са Фицројем Меклејном (1911-1996), “представником оне Енглеске која је своје победе увек била спремна да издашно плати туђим животима”, не би ли на југу Србије био “прослављен” 6. септембар 1944. године, рођендан краља Петра Другог, уговорио савезничко бомбардовање Лесковца. Њих двојица посматрали су тај “подухват” са неког брда из околине, а Меклејн је о томе записао:
“Као да је читав Лесковац одлетео у ваздух у правом облаку прашине, дима и рушевина. Остаци Лесковца лежали су пред нама окривени димом… Чак су и партизани били потресени”.
Без обзира на све то, Коча Поповић каже за себе да је био Србин и остао Србин. Истина, не рече да ли то што је Србин везује за припадност србској нацији, пошто се “досетио” да каже још и ово: “Ја сам против национализма, јер је национализам најнижи облик друштвене свести” .
Да је тај и такав антисрбски дух надживео броЗЛОве личне пришипетље, видимо и у нашим данима пратећи протесте које, за рачун фашикратског Запада организује опозициони покрет “насиљем против Србије”, на велеиздајничкој “мисли” да, ако већ тај Запад није успео да за дванаест претходних векова сломи србски отпор, они ће истом том неспособном Западу показати шта, за кратко време, могу “у домаћој радиности” обавити они који су “везани за мрца” и његову антисрбску идеологију, укључујући и његово уверење да Срби – рачунајући ваљда од 1960 – “за сто година неће постојати”.
И, шта даље?
За почетак, требало би остварити наум Александра Шапића (1978), београдског градоначелника, да се покојни Броз “исели” из цвећаре и покопа на прикладном месту из кога неће вређати душе вишемилионских србских жртава свога ратног и мирнодопског злочињења.
Томе би следило брисање свих комуноусташких обележја са јавног простора у Држави Србији и, пошто се издавање школских узбеника врати у надлежност Државе Србије, обавеза да се сви уџбенички садржаји прилагоде историјској истини.
Ово последње биће остварљиво тек у условима кад званични историчари у Србији почну да размишљају својом главом.
Илија Петровић / Васељенска

“ И шта даље? “
Ништа , Илија , ништа даље. Они малобројни , тачније ми малобројни , који размишљају попут Вас се не чујемо од какофоније разних окренутих или Стразбуру или својим стомацима и џеповима. Како даље када нам и даље судбину кроји JNA која се сада зове „Vojska Srbije“? Зар можемо даље када је загарантована тајност докумената још четрдесет година?
Било је на Банији , ово морам поменути ради истине и правде , поред Николе Демоње , још оних који су хтјели олобађати Јасеновац. Један од њих је (ако сам већ писао извињавам се на понављању) Василије Васиљ Гаћеша. Једном приликом сам путовао , са радним колегом , из правца Двора према Глини и он ми показа мјесто на којем је (по устаљеној шеми) Гаћеша у пратњи пар војника и политичког комесара – ‘рвата упао у усташку засједу. Жив је остао само полит. комесар -‘рват. Разлог њиховог одласка према Глини је била иницијатива Гаћеше да се ослободи Јасеновац а план је требао изложити команди.
Ово ми је испричао горе поменути колега а његов отац је био у Гаћешиној јединици. Рече ми тај колега да је свим Србима у тој јединици одмах било јасно о чему се ради , као и осталим устаницима на Банији али и осталима у Крајини али су били свјесни да су њихове породице таоци и да ће због најмањег приговора или побуне бити послати у друге крајеве а породице ће им бити остављене на немилост усташама.
Морам додати и да Брозове службе и даље врше пропаганду фалсификујући догађања из тог времена и то раде у корист усташо-‘рвата.