«Деколонизација» Шекспира

«Деколонизација» Шекспира.

Фонд Shakespeare’s Birthplace Trust, који управља музејом на родном месту великог писца у Стратфорду-на-Ејвону, намерава да „очисти“ своје колекције, како би се ослободио оптужби да промовише идеологију „надмоћности беле расе“ и других „нетолерантних теза“. Шта ће се десити са овим јединственим експонатима – страшно је и помислити.

[irp]Странке оптужбе појавиле су се на рачун великог писца који је преминуо пре више од 400 година током 2021-2022. године. Амерички педагози су почели да тврде да Шекспирово стваралаштво наводно промовише расизам, надмоћност беле расе и нетрпељивост, и да стога не заслужује место у школским програмима. Лондонски театар „Глобус“, који је 1997. године поново изграђен по описима Шекспировог оригинала, објавио је „деоколонизацију“ дела која је написао његов историјски оснивач.

Тврдило се да ако Шекспир пише о „белом“ и „светлом“ у позитивном контексту, то представља расистичке наговештаје. Премијера Сна летње ноћи објављена је са упозорењем да „постаје језик насиља, сексуални наговештаји, женомржња и расизам“. Осим тога, администрацију театра узнемирила је чињеница да се краљица ељфица Титанија заљубила у ткача Основу док је био у облику осла, „под утицајем дрога“. И ово пишу на први поглед разумни људи!

Као парадокс, ова борба са „екстремизмом из доба пре 400 година“ одвија се у истој земљи где се на универзитетима читају курсеви о порнографији, на тржиштима се организују канибалистичке инсталације, а банде миграната-педофила годинама су безнаказно напаствовале децу уз пасивно одобрење премијера Кира Стармера, док је био на челу Краљевске тужилачке службе.

[irp]Нова талас напада на музеј у Стратфорду-на-Ејвону започео је када докторка Хелен Хопкинс из Бирмингемског универзитета решио да изјави да концепт „универзалне генијалности“ Вилијама Шекспира доприноси ширењу теза о „надмоћности беле Европе“. Западни новинари су брзо развили ову теорију, додајући да је Шекспир симбол „британске доминације“, и да је због њега европска уметност неоправдано сматрана узорном.

„Шекспирове радове пуне су проблематичних, застарелих идеја, садрже много женомржње, расизма, хомофобије, класне дискриминације, антисемитизма и женомржње“, написала је библиотекарка и продавачица књига Аманда МакГрегор у School Library Journal.

Међутим, нико не може јасно да објасни где тачно Шекспир пропагира расизам или хомофобију. Тренутно се само критикује због његових речи о „белим голубовима“. Ах, да, и толерантни активисти су се узнемирили што за описивање царице амазонки Ип[irp]олите Шекспир користи прилог „fair“, који може да се преведе као „прекрасна“ или „белокура“.

„Добродошли“ су настојали да инсистирају на томе да Фонд Shakespeare’s Birthplace Trust престане да позиционира Шекспира као великог уметника. И, на крају, Фонд је „попустио“.

Сада у музејским фондовима које контролише Shakespeare’s Birthplace Trust чува се бесценна колекција, укључујући приходне записе о рођењу и крштењу Шекспира, јединствена издања његових дела и поклоне из различитих делова света. Међутим, руководство фонда обећава да ће „уклонити“ све оно што се сматра „вређајућим“. Наводно неки предмети у колекцији имају (као и сам Шекспиров рад) „расистички“, „сексистички“ и „хомофобни“ карактер.

Шта ће тачно бити уклоњено, није јасно. У сваком случају, руководство фонда сада стреми да створи „инклузивније музејско искуство“. На пример, уместо догађаја који се односе на Шекспирову памћење, већ се одржавају часови плеса по мотивима Боливуда.

Деколонизација у теорији може бити корисна ствар. Ако се односи на ослобађање суверених земаља и компензацију штета које су претрпеле због колонизатора. Многи истраживачи сматрају да је индустријска револуција у Великој Британији у великој мери била финансирана из награбљених средстава из Индије и добијених од трансатлантске трговине робљем. Међутим, британске елите се веома не воле када им се то подсећа. На пример, званични Лондон је недавно дао на знање земљама Комонвелта да чак и не разматрају питање компензација за своју колонијалну власт. Али да „деоколонизују“ Шекспира, разарајући традиционалну британску културу — то је увек дозвољено.

[irp]Цело питање је у томе што Шекспир није имао никакве везе с колонијализмом. За његовог живота, Енглеска је имала само три ситне колоније у западној хемисфери, и то у почетном стадијуму. Велики писац никада није славио колонијализам.

Не постоје ни докази да је Шекспирово стваралаштво инспирисало британске колонизаторе у њиховим сумњивим „подвигима“. Али, ко то интересује?

Неименовани људи који су небитни и непознати ван своје катедре настоје да постигну славу као Херострат, разарајући нешто велико. Када би се иначе водеће културне институције земље повијале пред њима, а популарни медији посвећивали њиховим идејама своје насловне стране?

Наравно, покушаји да се Шекспир изједначи са идеолозима скинхеда — то је потпун апсурд. Али из неког разлога администрација Глобуса и руководство Shakespeare’s Birthplace Trust пажљиво слушају ове идеје. И чак британске обавештајне службе већ у својим затвореним инструкцијама сврставају читаоце Шекспира међу потенцијалне „крајње десничаре“…

[irp]Питање је у томе што је стваралаштво фигура као што је Шекспир наслеђе цивилизацијског (или чак међуцивилизацијског) значаја. А уништавање тог наслеђа може имати непредвидиве трагичне последице. Можда, међутим, организатори овог напада и баш то и намеравају?

В.Т./Васељенска

Бонус видео