Могу ли женска деца наследити крсну славу?

0

Могу ли женска деца наследити крсну славу?

Прочитајте још:  Отац Дамаскин Светогорац: Свештенство је ради народа, а није народ ради свештенства
Како се Михољданом 12. октобра и званично отворила сезона слава, време је да се подсетимо значења овог обичаја и како би требало да се обележава.

Српска православна црква на тај дан слави Светог Киријака Отшелинка, познатог и као Свети Михољ, чинећи Михољдан значајним датумом у календару верника.

Отац Предраг Поповић је објаснио да слава није само обред, већ симбол дана када је породица примила хришћанство и изабрала свог светитеља-заштитника, преноси РТС.

ПОДРЖИТЕ НЕЗАВИСНО НОВИНАРСТВО
Помозите рад Васељенске према својим могућностима:
5 €10 €20 €30 €50 €100 €PayPal
Заједничким снагама против цензуре и медијског мрака!

Прочитајте још:  Данас славимо светог Краља Стефана Дечанског : Свети Мрата, снег за врата!
Отац Предраг Поповић наводи да се на тај дан сви у породици учествују у припреми трпезе и подносе жртву. Истиче да се за славу меси домаћи славски колач, а не наручује онај у пекари, не слави се у ресторану, већ код куће и не мрси се кад је пост – то је, сматра, шамар своме светитељу.

Обичаји у вези са славом

Прочитајте још:  Отишао је праведник, на чији ће гроб једном доћи цела Србија да му се поклони, ЗАТО ШТО ЈЕ ТО И ЗАСЛУЖИО!
Отац Поповић објашњава да се славе у историји код Срба везују за период или дан у ком је одређена породица примила хришћанску веру.

Рецимо, ако је породица примила хришћанство на дан славе, онда је најстарији члан узимао име неког светитеља на ког је примио хришћанство. Они који славе Михољдан, обележавају дан када је та породица примила хришћанску веру. Зато се и зове крсна слава, јер су чланови те породице на тај дан крштени” – наводи Поповић.

Отац Поповић објашњава да су славски обреди слични литургији: ломљење колача с домаћином и свештеником има исто значење као обред у цркви. Притом се служе жито, вино и трпеза, у зависности од тога да ли је слава посна или мрсна. Поповић је нагласио да се пост на славу не сме кршити, јер је то симболички чин поштовања.

Ако неко за време поста послужи прасетину да би гости дошли, онда је питање зашто би ти гости уопште долазили – додао је кроз сликовит пример.

“Мрс на посну славу је шамар светитељу”

Битно је поделити оброк са својим ближњима, истакао је Поповић.  

Ако је литургија икона царства небеског, а Исус Христос између нас, слава је икона литургије” – рекао је он.

На сам дан славе свештеници са народом требало да траже опроштај за грехе.

Када домаћин са свештеником ломи славски колач, то су обреди истоветни оним у цркви. Дакле, то је једна врста литургије. Послужи се жито и вино, а затим и трпеза” – каже Поповић.

Отац Предраг такође говори и да је познато зашто су трпезе посне и мрсне, у зависности од тога када се обележава крсна слава, те да се мешање мрса током посне славе не би требало практиковати.

То је као да је неко ударио шамар свом светитељу. Рецимо, када верници на Никољдан, за време Божићног поста, послуже прасетину под изговором да гости неће да им дођу ако услуже посну трпезу одговор је једноставан: Они који не долазе на рибу, не треба ни да дођу на славу” – наводи отац Поповић.

Модерно време и славски обичаји

Прочитајте још:  ОВО СУ ОБИЧАЈУ ЗА ВЕЛИКУ СРЕДУ Једна ствар је строго забрањена, а ево шта црква каже о фарбању јаја и посту
Данас, када се све више окрећемо брзим решењима, многи обележавају славе у ресторанима и наручују храну, што Поповић види као губитак суштине.

Притом, за славу, онај који слави, мора да се помучи, жртвује. Домаћин, домаћица, сви – цела породица. Међутим, ако човек нема где, па мора у ресторану, није на крају битно ни где ће обележити славу, већ како. Ако се за славу пуши, свађа и прича о политици, то није суштина. У основи је важно да се окупи породица и подружи” – наводи Поповић.

Могу ли женска деца да наследе славу?

 

Прочитајте још:  Верски аналитичар: УПЦ ће завршити своју причу заједно са независном Украјином
Рекло би се да је све ствар договора у породици, а не са обичајима.

У традицији је остало у народу да су мушка деца та која наслеђују славу. Као и у случају презимена… Жена увек може да узме своју девојачку славу, или било ког другог светитеља. Рецимо, моја супруга је узела да слави Свету Петку” – закључује у разговору за РТС отац Предраг Поповић.

РТС

Бонус видео

За више вести из Србије и света на ове и сличне теме, придружите нам се на Фејсбуку, Твитеру, Инстаграму, Вајберу, Телеграму, Вконтакту, Вотсапу и Јутјубу.

Будите први који ћете сазнати најновије вести са Васељенске!

СВЕ НАЈНОВИЈЕ ВЕСТИ НА ТЕЛЕГРАМ КАНАЛУ

Оставите одговор

Ваша адреса е-поште неће бити објављена. Неопходна поља су означена *