Кијево-Печерска лавра. Благослови и спаси

Кијево-Печерска лавра. Благослови и спаси.

Скоро 1000-годишња историја једне од најзначајнијих православних светиња – Кијево-печерске лавре – памти много трагичних страница. Лавру су опустошили непријатељски напади, покушали су да заробе унијате, затворили световне власти. И сваки пут после неког времена манастир се поново рађао.

Датум оснивања Лавре је 1051. Али много раније, на планинској обали Дњепра, обраслој густом шумом, појавила се прва пећина, коју је за усамљене молитве ископао свештеник из села Берестовое код Кијева Иларион. Велики кнез Јарослав, који је владао у то време у Кијевској Русији, веома је волео побожног свештеника, и често се саветовао с њим. А 1051. године кнез је Илариона – првог Руса – поставио за митрополита Кијевског. Ово је био заиста револуционаран корак за оно време: пре тога су митрополити у Русију постављани из Византије и били су искључиво Грци.

Али не само овим именовањем Иларион је ушао у историју Руске Православне Цркве. Био је свештеник, писац и филозоф. Његово најпознатије дело на верску тему зове се „Проповед о закону и благодати“. И једно време је био веома популаран у Русији – познато је око 50 њених спискова из 15. – 16. века. У „Слову…“ Иларион велича руску државу и њене кнезове, истичући важну улогу Руса у светској историји и Божијег промисла у усвајању православља од стране Русије – источног хришћанства насупрот западном хришћанству.

Али пећина Иларионова није остала напуштена – у њој се настанио монах Антоније, који није волео живот у кијевским манастирима. Убрзо му се придружио монах Теодосије из Курска, а затим још неколико следбеника. Када се њихов број повећао на апостолски број – 12, почели су да граде себи келије и цркву. Важно је напоменути да Антоније није желео да постане старешина манастира, већ је ископао себи нову пећину. Син кнеза Јарослава – Изјаслав – дао је дозволу монасима да за своје потребе користе целу планину изнад пећина. Манастир који је настао звао се Печерски (од древног руског Печера– пећина). Курски монах Теодосије постао је њен први ректор. Тако се у Русији појавио први манастир, који су основали не „одозго” богати верници, већ „одоздо” – сами монаси, који су својом побожношћу и суровим подвижничким животом привукли значајне прилоге за изградњу манастира. .

рације и разарања

Само неколико деценија након оснивања, Печерски манастир упадају и пљачкају одреди Половца. Али већ 1108. године је обновљена, појавиле су се камене зграде – трпезарија и црква.

Скоро цео 12. век манастир је непрестано доживљавао најезде освајача. Па, најтрагичнија рушевина манастира дешава се 1240. године – чувена инвазија Бату-кана, који је заузео Кијев, опљачкао престоницу древне руске државе и масакрирао већину њених становника. Они монаси који нису могли да побегну погинули су у бруталном масакру. Чинило се да је историја Печерског манастира дошла до краја… Али не, после сто година он наставља са радом. Иако ће се рације степа понављати више пута.

Разделити

Неочекивана несрећа дошла је са друге стране – од некадашњих једновераца. Године 1596. један број епископа Кијевске митрополије Цариградске православне цркве закључио је Брестску унију – споразум о прихватању католичке вере и преласку на потчињавање папи. Услед тога је у Кијевској митрополији дошло до расцепа на унијате (гркокатолике) и противнике потчињавања Римокатоличке цркве. Пошто су у то време ове земље биле у саставу Комонвелта, власти су подржале унијате, а православни верници су прешли на позицију илегалне и прогањане конфесије. Непријатељство између унијата и православаца показало се дуго и на моменте крваво.

Ова свађа није заобишла Кијево-Печерски манастир. Унијати су планирали да је узму себи, али је тадашњи настојатељ манастира Никифор Тур оштро иступио против кијевских епископа, који су се ујединили са католицима. Архимандрит је наоружао своје монахе, као и сељаке манастирских земаља, и ова „војска“ је успела да два пута одбије покушаје унијата да заузму манастир.

Манастир Пећине како га је описао Абрахам ван Вестерфелд, 1651

Прочитајте још:  АСИМИЛАЦИЈА СРБА У АЛБАНИЈИ: „Албанци“ су и у 19. веку славили славе!

просперитет

Тек је прелазак кијевских земаља под власт руске државе окончао дискриминацију православља у овим крајевима. Од тог времена почиње процват манастира и његово формирање као Кијево-Печерска лавра. Изглед данас свима познатог манастира добија облик у 18. – 19. веку. Под Петром Великим подигнута су моћна камена утврђења око Лавре. А 1731-1745. саграђен је Велики звоник Лавре, који је 150 година постао главна архитектонска доминанта Кијева. У 19. веку Лавра је обухватала шест манастира.

В. Вересхагин. Велика црква Кијево-печерске лавре, 1905

Совјетско време и рат

Још једна злослутна паралела са данашњим временом: 1924. бољшевици који су дошли на власт стварају такозвану цркву обнове у Украјини. И ова новостворена структура одлучује о преласку Кијево-Печерске лавре у јурисдикцију Свеукрајинског Светог Синода. Па, 1926. године власти су одлучиле да створе историјски и културни резерват на територији Лавре. Монаси су исељени, многи ће касније бити стрељани.

Али још страшнију штету манастиру су нанели нацисти, који су окупирали Кијев од септембра 1941. до 1943. године. У Лаври је организована полицијска станица у којој су нацисти убили више од 500 мештана. А 3. новембра 1941. године дигнута је у ваздух главна саборна црква Лавре, Успенски сабор. Пре тога, нацисти су организовали извоз драгоцености храма. Да би се сакрили трагови пљачке, као и да би се уништиле националне светиње покорених народа, храм је дигнут у ваздух. Штавише, педантни Немци су овај варварски чин снимили на филм, који је касније постао један од доказа културног геноцида на Нирнбершком процесу.

Затварање и Куреневска трагедија

Монаси су почели да се враћају у манастир ослобођен од нациста, а совјетске власти их нису спречиле у томе: односи између државе и цркве су се током ових година побољшали. Али ово слободно кретање није дуго трајало. За време Хрушчова почињу нови прогони православне цркве. У марту 1961. године власти одлучују да затворе Лавру под изговором поправних и рестаураторских радова. То се дешава 10. марта. А 13. марта у Кијеву се дешава страшна катастрофа, названа Курењевска трагедија. У Бабом Јару, где се дуго довозио производни отпад из локалних циглана, пукла је брана, а поток муља висок више од десет метара сјурио се ка Подолу, метући све на свом путу. Према званичним подацима, погинуло је око 145 људи, иако су се градом шириле гласине да је много више жртава.

Препород и поновни расцеп

Године 1988. у Совјетском Савезу је навелико прослављена 1000-годишњица крштења Русије. У част овог догађаја, Министарски савет Украјинске ССР преноси Далеке пећине новоствореној монашкој заједници. 1990. године ловор је уврштен на Унескову листу светске баштине. А у августу 2000. године свечано је отворена обновљена Успенска катедрала.

Чинило се да су све црне странице историје манастира остале у прошлости. Али данас се братија Лавре поново налази пред тешким избором: или отићи у расколничку православну цркву Украјине, или бити протерана из Кијево-Печерске лавре од стране украјинских власти.

Ректор Кијево-печерске лавре Павел је већ у кућном притвору , верници свакодневно долазе у Лавру на заједничку молитву, која може бити последња, а присталице ПКП им се ругају, пуштају гласну музику и вређају вернике … 

Али последња реч је увек на Богу. А Кијево-Печерска лавра је, као што знате, трећа судбина Богородице на земљи.

Светлана Сметанина/Васељенска/Руски мир

Бонус видео